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登仕郎(正九品下)

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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
9 t- q4 T4 M) f8 y) b. [! z5 l相似解释有如下几种
" m- R/ c; K5 _/ a一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
' @0 N# f' j- ?9 d' F1 q& q二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之4 U+ m9 w. y# J% O1 _, x
如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之
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# r9 }- @$ i/ X+ m, T& n0 v再查“营”字之意,字意罗列如下2 m$ X: Q" W& p+ t
一是“营房,军营”,不可!不可!& ^5 l1 ]3 m3 I- w3 `, Z$ h0 D% ~ k
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
: ]4 \0 q" E. r3 T# B2 j2 i三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
) e* o# W" m# |四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
" n& l% c" `2 W" ?筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。$ o8 n( D7 \ p, C0 Q- d
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(待续。。。) |
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