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42.怎样能够与造物主沟通?( q1 s: E1 Z; v& `* y
8 m R9 w K- y: S! Q2 M( m" a8 Q1. 笔者是此单张作者,希望引发大家思想个中道理,欢迎提出书面反证论点及讨论以下问题,笔者使用发放一篇新文章方法来参与讨论及响应所有在论坛内读者的问题。今次的问题是一个认真、正经神学研究讨论。上回讲到,大家放心相信造物主必定成就祂所应许的,主耶稣将会回来,接大家到天国乐园父神家里去。人的应许,可以不信,造物主的应许,必定成就,大家可以放心。信徒因信基督称义到天国乐园,必定不需要经过炼狱的。
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& ^1 @" S% {( B4 a" o2. 怎样与造物主沟通、相交?怎样建立与造物主之间的关系?造物主是透过祂的启示或默示真理—圣经,向人说话的,人是透过祷告神向造物主说话的。造物主的启示就是神要向人讲的说话,这就是能给你智慧、指引你借着信基督耶稣而获得拯救的那本圣经。全部圣经是受神灵感而写的,对于教导真理,指责谬误,纠正过错,指示人生正路,都是有益处的,要使事奉神的人得到充分的准备,能做各种善事。(提摩太后书3:14-17) 现在引述基督教使徒彼得的教训及天主教首任教宗宗徒伯多禄教令,他写给信徒的公开信来证明以上这论点的正确性:要以我们的主长久忍耐作为你们「得救」的机会,正如我们所亲爱的弟兄保禄(保罗),照着天主所赐给他的智慧写信劝勉你们一样。他在所有的书信也都是讲论(因信基督得救)这事。信中有些难明的地方,被那些无学问、反复无常的人随便曲解,正如他们强解别的经书一样,结果是自取灭亡。(伯多禄后书3:15-16)
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# T g6 x) `( P3 d9 g3. 所以读圣经并不是好像读书那样读法,全本圣经是用来纠正大家的过错,指责大家的谬误。如果在读圣经时看见造物主透过圣经真理话语指责大家的过错时,便要祷告感谢造物主的教导和提醒,然后必需改正自己的过错,并不是试图改变他人或圣经真理话语对你的指责,更加絶对不能删改圣经真理的启示,才能从其中得到益处,才有正确人生方向之路。圣经就是人生方向之正确地图,指引大家去到造物主天国乐园,举一实例说明之:如果大家驾车去迪斯尼乐园时迷徒,在地图上又寻找不到去路,是否会试图去删改地图,自己在地图上增加一条高速公路,方便自己快些到达目的地呢?这是要成为一位成熟事奉神的人必然经过的充分准备,这样才能做得出真正的善事来,并不是做出那些所谓的真爱。主耶稣曾经问过彼得三次是否存有真爱问题:你爱我么?你爱我胜过这些么?你爱我比这些更深么?读者需要深思的问题是,金钱、物质、利益重要?还是神的真爱重要?
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: p9 k# I7 V4 b! J7 g. s/ I4. 如果大家犯罪失败跌倒,便要接受圣经是先知受神灵感而写的,接受圣经对于我们的指责、纠正和教导,才能站立起来重新造人学行学走。不然,便会失去人生方向正路,不能再做各样善事来事奉神,只能在地上打滚,滚来滚去而已。属神的人才能够接受全部圣经是先知受神灵感而写的,这样学习圣经真理才能叫属神的人得以完全,成为一位成熟的基督徒,预备行各样的善事。这圣经能使世人因信基督耶稣,有得救的智慧,而获得神的拯救进天国乐园得永生。因为时候要到,在末世必有危险的日子来到,人必厌烦纯正的真理,耳朵发痒,到处拜人为师,好来满足他们发痒的耳朵。并且掩耳不听真理的话,偏向荒渺的言语,及倾向荒唐的传说。大家要在神的恩典上刚强起来,将所学习到圣经真理的敎训,也要交托那忠心能教导别人的人。不要怕受苦难,要好像基督耶稣的精兵,辛勤耕作劳力的农夫理当首先享受所收成的谷物粮食。每一个参加属灵人生赛跑的人在竞赛的时候,不遵守圣经真理规则就不能得奖。正如一位吃了禁药的竞赛员被夺去奖杯或奖牌一样。
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# I, |* V+ R# n: C7 v: @1 D( a5. 我们向造物主可以这样祷告,我们在天国的造物主,愿望人人都尊崇祢的圣名,愿望造物主在世上掌权,愿望造物主的旨意实现在地上,如同实现在天国乐园一样。多谢造物主赐给我们今天所需要的食物及饮品。赦免我们一切的罪孽、所有的罪债记录、亏负及任何微小罪污,如同我们也饶恕了亏负我们的人。不要让我们遭受承担不起的试探及地狱或炼狱(如果有的话)的永火,要救我们脱离那邪恶者的手段。因为国度、权柄、荣耀全都属于造物主祢的,直到永远。阿们。3 M6 _9 f" F( T2 w8 P3 i
5 W4 R% S# Q9 p6. 神是无处不在的。难道大家不晓得无论在宇宙的任何一个角落造物主都存在吗?因此,没有人能够躲避神,使造物主看不见他的。既然知道造物主是无所不知,你又往那里去躲避神的面呢?
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7. 此单张命名为「造物主是无处不在的。」版权为作者所有,但大家可以免费转载,也可以免费使用电邮、电话短信、放在讨论区或学校自由讲场论坛,与全世界各地朋友分享,但请不要做出太多垃圾电邮。如果不想再收到此单张,请电邮回复笔者。如要翻译此单张作免费教育用途,欢迎与作者联络,以便跟进。(在书评中引述的书目,并不代表笔者立场,只供读者参考:和合本及现代中文译本圣经,天主教思高中文译本圣经)
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作者笔名:巴拿巴 (Balmon)- q [9 Q$ S3 O: g" \- |
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