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登仕郎(正九品下)

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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:5 C5 e- e1 f% B3 P3 |7 B/ C$ d% y
相似解释有如下几种2 U( ]+ c$ G9 _ W" m* m
一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
) Y* r6 e7 ?; g) {% F1 i4 \二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
. j- h( i6 u( A4 q如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之+ p! E" M- C" g. h
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再查“营”字之意,字意罗列如下
- a6 ~ l! w6 N9 k" e9 l2 R% ^一是“营房,军营”,不可!不可!& [6 t- K: ^9 y+ b
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!
6 T: ~1 ?8 G' p& m1 y+ S/ D T8 W三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!- X& j3 ~5 w' P* l
四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~5 \; W% e5 r8 r$ z+ H# p! p+ o+ Y
筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。
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2 M0 J: |+ N! }( ~' B1 Q(待续。。。) |
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